以及文院出现十几位女半圣。

外带百余位女大儒。

口头上呼吁的平等，等待着别人赐予的平等，并不是所谓平等。

是施舍的平等。

或者说是施舍的，让人们稍微有点希望，看起来平等的不平等。

只有让自己以及所在的群体。

强大到足以与世俗抗衡。

足以与所有敌对者势均力敌的地步时，那才能借此获得真正的平等，从地位身份到实力上的平等。

只有这样的平等才真实不虚。

靠别人施舍的平等。

别人也能够随时收回去。

而追求平等的核心只有两点。

一点在经济，一点在权力，只要不能在这两点上势均力敌，那么对平等的诉求根基就不会太稳固。

乔木这二十年下来。

便是不断的夯实这两点根基。

彻底完成当年的计划。

使得女性地位，完全的恢复到了上古成汤年间，就是女人可以做官，可以当将军，可以封侯拜相。

可以拥有继承权等等。

皇帝只能由男人当，其实就是彻底剥夺女子拥有继承权的表象。

不过这些成果虽然出现了。

但是还需要继续巩固。

否则随时有可能会被颠覆。

但好在乔木本身已经是文圣人境界，至少还能再活七百多年，更别说她门下还有许多半圣大儒弟子了，所以短时间还真不用担心人亡政息这一顾虑，相信整体局面只要持续五六百年以上，别人想要再颠覆就很难了，到时才算真正成功。

才算根深蒂固，彻底颠覆所有人的思想，以及世道人心的改变。

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