1364年至正二十四年二月，朱元璋西吴军廖永忠部兵临武昌城下，陈理出降，汉亡。陈理至应天，元璋封为归德候。数年之后，朱元璋出于“安全感“，将其送往高丽定居，“平安无事“。

历史评价

刘基:“友谅包饶、信，跨荆、襄，几天下半。““士诚自守虏，不足虑。友谅劫主胁下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。“

朱元璋:“友谅亡，天下不难定也。““朕以友谅志骄、士诚器小，志骄则好生事，器小则无远图。“

杨璟:“向者如陈、张之属，窃据吴、楚，造舟塞江河，积粮过山岳，强将劲兵，自谓无敌。然鄱阳一战，友谅授首，旋师东讨，张氏面缚。此非人力，实天命也。“

高岱:“友谅之勇略，虽或未及项羽，而剽性狡悍，出没飘忽，大困而不馁，屡踬而复振。观其龙江败归，还袭安庆;九江之失，疾奔武昌。及徐达召还，不旋踵而有江州之入。是皆败衄之后，旬日之间，而能陷城摧敌，其能开拓封疆，奄有荆、楚，亦一时之雄也。““元末群雄共起，与我圣祖并驱中原者，固非一人，而当时称劲敌多为腹心胁腋害者，惟友谅可虑哉。“

谷应泰:“慨自元人失驭，群雄蜂发，逐鹿之夫，所在都有。太祖崛起濠梁，而同时并兴者，则有张士诚据吴，徐贞一据蕲，明玉珍据蜀，方国珍据江东，然皆阖门坐大，非有图天下之志也。独陈友谅以骁鸷之姿，奄有江、楚，控扼上流，地险而兵强，才剽而势盛，实逼处此，以与我争尺土者，非特汉之文伯、子阳，唐之世充、建德而已。“

谈迁:“国史于陈友谅、张士诚辈辄书寇，夫寇非所言也。彼未我臣，何寇焉。俱田间布衣，仗尺剑起事，虽仁暴悬殊，亦自有幸不幸焉。“

张廷玉:“友谅、士诚起刀笔负贩，因乱僭窃，恃其富强，而卒皆败于其所恃。迹其始终成败之故，太祖料之审矣。“

饶汉祥:“江汉先英、三楚雄风。“

朱元璋系年要录:“至倾国六十万尝试江流，牧野、昆阳、赤壁、淝水、古帝王豪杰能用其众者，未之有闻。“

明史:友谅性雄猜，好以权术驭下。

蔡东藩:“吾谓友谅亦有自败之道，江州失守，根本之重地已去，及奔至武昌，正宜敛兵蓄锐，徐图再举，乃迫不及待，孤注一掷，丧子弟，失爱妃，甚至身死人手，为天下笑，是可见国之兴亡，实关人谋，不得如项羽之刎首乌江，自诿为非战之罪也。“

吴晗:“陈友谅虽然失败了，但他毕竟是反对蒙汉地主阶级统治的英雄人物，在历史上起过作用，当时人民对他是同情的，怀念的，他的坟墓到今天还在新建的长江大桥下被保存着，供来往游人悼念。

传说故事

袁枚子不语卷十收录一篇毁陈友谅庙，讲清朝赵锡礼任县令时，毁了荆州陈友谅庙改奉关帝君的佚事，但赵毁庙时，并不知该庙是奉祀陈友谅，直到向张天师询问之后，方才得知。

纪念馆

陈友谅纪念馆位于湖北省仙桃市原湖北沔阳沔街九十墩。馆舍为三层仿古式建筑，占地3891平方米，建筑面积1615平方米。其中一、二层为展厅，展厅面积920平方米;三层为办公区。陈友谅纪念馆由仙桃市博物馆负责管理和运营，免费对外开放。展览内容包括序言;起义反元，摧毁元朝江南统治势力;逐鹿江南，打造世界上最强大的水军;推行屯田，开启沔阳三蒸文化之源;历史记忆，功过褒贬自有春秋评说;后裔觅踪，改姓换名分布大江南北;结束语。馆内设有陈友谅简介、陈友谅雕塑、激战安庆场景、战舰体验、沔阳三蒸、元明时期的出土文物等。

墓址故居

折叠墓址


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