头人还厉害，都是人马合一的武士，在大草原上神勇无比，饥渴的时候喝牲畜的鲜血食用生肉都是很正常的。

曾经苏拉阿比最精锐的十万武士都饮恨在那里，这位军团长不得不小心谨慎，但因为仇怨，他还是进军神速，结果在中途就遇上了另一位前往黑海的“共和国大人物”，这又是另一件事情了。

在马耳他岛，夕阳照射下散发出五光十色宫殿外，只有少数的军士驻扎在这，却全是最精悍的武士和魔力高深的法师，而宫殿里的就是共和国最强大的战神。

这位同时有着歌利亚人俊美外貌和修长身材的人，还有着对国家的一种热爱，此外他有着大多数歌利亚人不曾拥有的对异族、哪怕是对同胞的一丝同情心和温柔。无数歌利亚人总是充满着仇恨，他们对一切都充满着憎恨与杀戮的心，除了对待至亲之人以外，仁慈在他们的各种行为中，丝毫不曾有过。

在水晶墙壁上来回舞动的幻影下，苏略用急促的笔法书写着：

“各位特选父亲们，值得哀悼的是，自从我们进入欧罗巴的那刻起，抵抗就从未停止过，人们在任何可能反抗我们的地方反抗我们，他们抗税，他们武装自己与我们对抗，究其原因，就是我们的战刀一直高举。

如果杀戮与霸权的战刀依然高举，那么我可以断言，抵抗从今后直到永远也不会停止，除非人畜皆无，否则共和国将只能得到一片焦土，一片始终充满敌意的土地。

一切反抗在我看来都是因为不合时宜的改革造成的——共和国适用的土地制度被共和国利用军事手腕强制性搬移到了这里，以试图建立我们所想象的秩序，土地国有化，而非集中在个人手中。就像古代埃及法老对征服地区的土地整改的方式一样，把一切都集中起来，埃及人用宗教的名义，我们以征服者的特权，结果证明他们还比较高明一些。

我们的改革可能是好的，但就方式和时间上而言都不正确。

战争中总有许多无可奈何，因而罪行与功过难以在短时间里分辨，而且我们要知道错误的政策可能比在战争中直接犯下的罪行更加致命。

欧罗巴的事情并非一日所能改变，我在这里居住，就像这里生活了几十年的老农一样，清楚的知道这里的实际情况，议会的改革是想要将欧罗巴零散的土地与关税统一起来，这对经济是有好处的，但好处是从长远来看，而此时这种改革却造成了实实在在的对当地人的利益受损。

人们的眼光总是狭隘而短促，尤其是普通人，他们只关心今天和后天，而不会去想以后，要考虑他们的心情，就不能急切的进行关于土地的各项政策。

阿克西柳雅兄弟的教训就在眼前。”

（阿克西柳雅兄弟是歌利亚人中血统十分显赫的一类。两人曾担任苏拉阿比的土地官，曾主持了对共和国土地的改革方案，目的便是要为更多退役士兵寻找安身之所，结果触犯了很多人的利益，导致了他们的联合。所以现在有很多专门研究苏拉阿比时代这一独特时期的历史学界大师普遍认为，苏拉阿比家族的失败就是从这个改革开始的注定的。因为改革并没有解决任何问题，士兵依然没有得到哪怕一片可以供他们安身一世的土地，却已经把整个共和国的所有利益权贵触犯了，包括一些支持他的人，都开始质疑）

———苏略在写给议会的信件中显示出他对当前政治不少的反感姿态。他对于议会在欧罗巴实行的土地改革方案提出了自己的见解。

另外他还在信封上用拉丁文还写下了一段比较隐秘的文字：

有关于竞选的事宜，请各位元老父亲们，并不用去操纵与贿赂什么，如果我真的成为了执政官，这反而会令我的心情不佳，我至始至终都认为，军人不从政。如果那些野心家或者另有企图的人想要当执政官，那就让他们
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