研究者，

“这些先民，他们肆意立像，这实在是...乱拜偶像。”

偶像崇拜、以物配主向来是真教与巨王教之中都是不可湖弄的大忌。

真教的教义中，主并非没有形象，然而经文载明了，她的形象唯有圣像，除此之外不得将其他的像视作她的形象。

打个比方是，阳光乃是太阳落下的，人们绝不能将除阳光外其他光芒，视作太阳的本身。

而在巨王教的教义里，虽说其神学上的解释要更为复杂，然而其本质的道理都是相通的。

历史的典籍里，简知道从不顾忌偶像崇拜、以物配主的异端。

那些异端出于有意或无意，常常会为了一时的情形或是一己私欲，将圣像凋刻成别的模样，其结果就是，在那些异端盛行的地方，主的形象有的是一只鹰身人面兽，有的是一条巨龙，甚至是和当地原始崇拜的神祗混淆起来，成为另一种神。

最后那种情况，在罗伦王统合雷敦新旧王国的早期时有发生，天上的主与战神喀尔斯，常常会被未开化的雷敦人混为一谈。

放任偶像崇拜、以物配主的结果是不可承担地，因为圣像的篡改，从来都伴随着教义与经文篡改乃至摒弃，最后诞生出异教信仰。

莫尔兰的凋像风姿挺拔，维娜卡纳凝望着家族第一代人的模样。

哒哒。

空旷的地板上，传来了一阵不急不缓的脚步声。

维娜卡纳望了过去，那赫然是一位祭司。

那是一位中年精灵，他的身姿高大，接近两米，面庞精致而无须，狭长尖锐的耳朵微微下垂。

他身上的长袍刺绣是精灵样式的，做工却是人类的做工，上面满是灰尘和稀松的补丁，集中在下摆，俨然一副隐修士的模样。

“旅者...真是稀奇，这座万神殿短短十年间竟然迎来了三回旅者。”

精灵祭司感慨道，接着他向前两步，自我介绍道：

“穆萨法，我是看守这座万神殿的祭司，司职供奉地上神莫尔兰。”

简露出奇异的表情，并非因为穆萨法自我介绍的内容，而是因为这祭司的口中，明明是另一种从没听过语言，可是自己竟然听得清楚明白。

而听到精灵祭司的自我介绍后，维娜卡纳在心中明确了自己的猜测。

这处空间...果真是莫尔兰的神国，而且这位诸神行者被敬称为“地上神”或是“人间神”。

既然万神殿中立有莫尔兰的像，那么就意味着，这处空间的时间在莫尔兰登神之后，灵魂破碎之前。

面对穆萨法，维娜卡纳与简各自自我介绍后，王女捕捉到了疑问：

“祭司，你刚才说十年间来了三回旅者？”

“不错，”

精灵祭司微微颔首，

“要知道，这里本就是北土的偏僻之所，方圆百里都荒无人烟，我在此隐居近千年，大约百年才会碰到一回旅者。

然而...就在八九年前，我便碰到了一群格拉曼的信徒，他们朝殿内的神像膜拜后，那领头的祭司问我要了张地图，也就离开了。

而到了三年前，来了三个很古怪的生灵，她们富有灵智，却并非人类、精灵、矮人等...给我的感触和天使有些类似，她们敬拜过右侧的空座后，有人竟然说要将除此外的其他神像都砸了，虽说是提议，但也将我吓得够呛。

然后，她们和我问了些这里的近况，居住了几日，询问了许多关于人间神莫尔兰的事迹，也便离开了这里。

而最后，就是你们两位，难以想象，短短十年间我竟会遇到三回旅人，或许这预示着什么吧。”

维娜卡纳倾听完穆萨法的讲述。

第一回的旅者
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