第二天，电视台直播了李一白的讲话。

‘大宋的子民们。我将启动政治改革。不过在启动政治改革之前，我们的全国的民众要进行一次大习，大讨论。

至于想获得投票权的人，得经过考试，才能获得投票权。

而且每个地方都设置选举人制度。最后的国家元首还是得通过选举人进行选举。

宪法的修改可以在国会进行。

在国会成立之前，大家先好好习一下民主法治的概念。以及中产阶级的价值观念。

从今天起，大家就习。

预计所需时间五年。五年之后，如果百分之八十的百姓都通过了考试。那我们就启动政治改革。’

李一白讲话完，之后所有的人们都愣住了。他们开始纷纷讨论。

有的说，‘这是李一白使用的障眼法，目的是无限期的推迟政治改革。我们还是需要再次抗议。’

有的说，‘也许李一白说的有道理，我们应该习一下。不然参与投票的人参差不齐这会对国家造成危害。’

有的说，‘这全民大习，大讨论，可真有意思啊。我都迫不及待的想参与了。’

这人这么说是有道理的，因为大￥￥￥￥，↖.★.n♂et宋人从未有过参与政治活动的行为。这样让他们可以参与了，怎么不兴奋，怎能不热烈。

‘以后我们就要当家作主了是吗？’

‘吴先生真是太伟大了。’

很多人认为这件事是吴凡促成的。吴凡也一下子成了众人心中的精神领袖。

很快，李一白政府将习的小册子发了下去，同时电视台和电台都播放着习的内容。

进行全民的大习。大讨论。这是一个声势浩大的运动。

至于这个运动到底管不管用。李一白也不知道，也不清楚。

但是有一点他是清楚的。运动对于人心里的呼应是巨大的。人是群居动物，在群体中，他们会有羞耻感，会有兴奋感。

如果有人的不好。也就像在校习中习的不好一样。会感到羞愧，如果人们能这样的互相监督，那么在表面的道德观念是一致的。

但是至于内心是否一样，则不知道了。

运动的结果是。大宋的每个社区都进行开会。

吴凡所在的社区也开会了。

因为吴凡是名人，所以在开会时，里让他主持。

社区的社员们都坐在一起，个个全神贯注的听着吴凡的演讲。

吴凡亮了喉咙淡然的说道，‘吴王李一白所说的习，我不知道有没有效果，但是我总觉得这也是一件好事。

我们这个社会的确是有太多的不正确观念在主导。这是可怕的。自从李一白改革之后，我们的儒家理论便受到了破坏。

想想我们的儒家理论的好处，教导我们忠君报国，乐善好施。谦卑恭让，礼义仁智信。

这些都是好的观念。

可是改革之后。我们的社会开始笑贫不笑娼。人人过于看重财富。人人都只把财富多少当成成功的标准。

这显然是不行的。

现在李一白给的这个小册子里有将到美国的中产阶级的道德标准，上面写的很好。

大家都习吧。我们是应该拥有那样的价值观。以及让我们的孩子也拥有。这样我们的社会才能变得更加美好。我们的精神也不至于脏乱不堪。’

听完吴凡的演讲之后，众人开始翻看小册子朗读起来。

以致走到各个社区都能听到朗读声。

有人写道，‘简直是声雨声读书声，声声入耳啊。大宋一派的习的气氛，真是亘古未有的好气象。我们的书香大宋又回来了。’

改革的呼声和改革的运
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